文系大学院進学について
11月の時期にもなると、世の中の文系大学生の大半は就職先も決まり、社会に放たれる前に最後の大学生活を謳歌していることだろう。
しかし中には色々な事情で現在も就職活動を続けている方もいるだろう。私自身もその一人であった。そして、その中で大学院進学を少しでも考えた人に是非見て欲しいのが今回の記事になる。
最初に結論を述べるが、本気で研究者になりたい、本気で大学教員になりたいという方、もしくは大学院を修了することでしか取れない資格（公認心理師とか）を目指している方以外は基本的に文系大学院進学はおすすめできない。（「基本的に」と言ったのは例外を想定しているのだが、その例外については最後に述べる）。それはなぜかを説明していくが、その前に文系の大学院とは何かについて触れておく。
文系大学院とは
大学院とは学校教育法第65条第1項で次のように定められている。
大学院は、学術の理論及び応用を教授研究し、その深奥をきわめ、又は高度の専門性が求められる職業を担うための深い学識及び卓越した能力を培い、文化の進展に寄与することを目的とする。
要は、大学にプラスして学問の研究を続け、文化の進展に寄与することを目的としている機関が大学院なのである。（「高度の専門性が求められる職業を担うため～」の部分は専門職大学院の話なので今回は置いておく）。
ここで「研究」というワードが出てきたが、これは大学の卒業研究の延長と考えて欲しい。中には卒業研究がない学部もあると聞いているが、卒業研究が課されている場合、大体誰かの先生の元で、自分の興味関心に沿ったテーマで卒業論文を書くという流れになると思う。大学院ではそれの延長を行う。すなわち、誰か先生の元で、自分の興味関心に沿ったテーマで論文を書くのである。
また、大学院には授業もあるが、大学の授業のように講義を聴くものは少なく、文系の場合本や論文を授業参加者で輪読し、レジュメを作るというゼミ形式のものがほとんどである。（これは理系でも同様かもしれない）。
また、修士課程（博士前期課程と呼ぶ大学院もある）や博士課程（同様に博士後期課程と呼ぶ大学院もある）というものは、大学院の中での段階を表す。一般的に修士課程は2年、その後に博士課程が3年である。修士課程を卒業する際に「修士論文」を、博士課程を卒業する際に「博士論文」をそれぞれ書き、それが認められれば修了できる。
さて、大雑把ではあるが、大学院について触れたので、ここからは文系大学院の進学が基本的におすすめできない理由を述べていく。
おすすめできない理由① 研究は厳しい
当たり前の話かもしれないが、研究は厳しい。今まで書かれていなかったことを自分の力で論文にするのだから当然である。もし卒業論文のように、自分の力で物事を考え、書くということが苦手であるなら、大学院の進学は絶対におすすめできない。
まず、大学院の入学試験は、英語や専門分野に関する知識問題もあるが、それと同等（もしくはそれ以上に）重視されるのが研究計画書である。研究計画書とは、自分の問題意識を明らかにした上で、どのような方法でその問題意識を解決するのかを書くことを求められる。もちろん、「計画書」なので、書いた通りに研究する必要はないし、不可能に近い。（そもそも、問題意識を解決する方法を考えるのが研究であって、最初から方法が分かっていれば全く苦労しない）。しかし、たとえ「絵空事」であったとしても、自分なりに自身の研究について考え、どこまでそれを考えているかを口頭試問などを通して見極められる。そこで、全く中身のない内容を答えるようであれば、指導が大変になることがすぐに想像がつくので当然試験には落ちる。
また、万が一試験に合格したとしても、2年間掛けて卒業論文を書くような生活になるため、日々が苦痛でしかないのは目に見えているだろう。絶対に進学は考えない方が良い。
おすすめできない理由② 研究者になるのは非常に難しい
次に「何となく博士課程を卒業すればどこかの大学の教員のポストは狙えるだろう」と思っている方がいるならば、ご自身が研究したいと思っている分野をJREC-IN（研究者の求人サイト）で検索してみて欲しい。
jrecin.jst.go.jp例えば、私の専門分野であった哲学・倫理学で調べたところ、本記事執筆時点で募集しているのはたったの9件しかヒットしなかった。念のために言うが、研究分野以外の条件は一切入れていない。
この9件のポストを巡って全国の博士課程修了見込者やポスドクが争うことになる。生半可な覚悟では難しいことがお分かり頂けるだろう。 継続的に検索している訳ではないので、この9件という数字には時期的な問題が含まれているかもしれない。しかしながら、基本的に大学教員のポストは厳しい。なぜなら、大学教員で増員というのはよっぽど社会的に注目されていない限りなく、欠員補充になるからだ。すなわち、教授が定年退職になるので新たに採用するという形の求人がほとんどなのである。また、改めて言うまでも無いが、博士課程を修了するのも非常に難しい。全国学会や国際学会での発表経験、査読付き学術誌に掲載された論文でなければ受理しない大学もある。
もちろん、本気で研究者になりたい方はこのような話は覚悟の上だろうし、止めるつもりは全くない。むしろぜひ挑戦して、閉塞した学問の世界に風穴を開けて欲しい。しかし、研究者になるつもりのない方には大学院進学はおすすめできないことが分かるだろう。
おすすめできない理由③ 大学院修了から就職は大学卒業時の就職よりも厳しい
さて、ここまで研究の厳しさや研究者としてのキャリアパスの難しさを語ってきたが、「別に大学院修了して研究者にならずに就職すればよくね」と考える人もいるだろう。理系ではそれが一般的で、大学卒業の学歴では文系と同じ仕事だが、大学院修了の学歴で初めて研究や開発、生産といった業務に携わることができるというパターンが多い。しかし、こういった考えにも実は落とし穴がある。
まず上述した理由①を読んでもなお、大学院進学を考える方であれば、ある程度研究は得意だという自信があるのだと思う。それは大いに結構であるが、実は就職活動の時に仇となる可能性がある。
まず、偏見かもしれないが優秀な大学院生は就職活動に向いていない人が多いように思われる。そもそも就職活動は、一言で言えば社会で受け入れられるための活動になる。すなわち、リクルートスーツを着て、髪を黒にし、派手な格好は避け、「一般的な人間」に擬態することが求められる。面接では、自己PRと称して、自分がいかに社会や会社に利益をもたらす存在であることをアピールすることが求められる。こういった営みは、研究とは正反対の方向を向いていると私は考える。なぜなら、研究をする上では、何か決まり切った概念に疑いの目を向け、批判的になる必要がある。就活に引きつけて言えば、「就職活動の場面ではリクルートスーツを着た方がよい」という結論の研究なんて何も考えていないに等しい。そうではなく、「なぜ、就職活動ではリクルートスーツを着ることが求められるのだろうか」を考えると研究としての価値が出てくる。研究とはそもそもそういうものである。そんな人が、いざ就職活動の場面になったときに、社会からの要請に応えようとすると非常に窮屈な思いをすることになる。切り替えを上手くできる器用な方であれば良いが、「なぜ社会はこうなんだ」「なぜ面接官はこうなんだ」となってしまうと、自分と社会との間に埋まることのない溝ができてしまう。就職活動については、また記事を改めて書きたい。
次に、日本においては非常に残念ながら文系大学院生の価値を理解している人間が非常に少ない。要は採用者側が、大学院卒という学歴を求めていないのである。なぜなら、文系大学院が何をしているのか、どう社会に役立つかよく分からない上に、年齢や学歴は大卒よりも上であるため待遇面で差別化しなければならないためである。文系大学院が何をしているか分からないというのは、皆さんの周りの学生を見ても分かる通りだと思う。多くの文系の方は「大学院」という言葉に触れずに卒業していく。大学院で何をしているのか知る由もない。加えて、古くからある会社であれば年齢給という制度があり、年齢が上であればその分（数千円ほどであるが）上乗せする給与規定になっていることが多い。また、理系を採用するような会社であれば、大学卒と大学院卒で初任給を明確に分けている場合もあるだろう。給料が高いのは良いことだが、「何しているのかよく分からないが学歴だけはある新卒」に「周りの大学卒生よりも高い給与」を支払う必要があるとなると、採用者側は採用を渋る可能性がある。もちろんこれは、大学院生が悪いのではなく、大学院生に対する社会の見方が悪いと言わざるを得ない。文系大学院生は1つの問題を粘り強く考え、自分なりに答えを出す能力を持った人間である。これは、これからの社会において非常に重要な能力であると私は思うが、社会はそこまで考えが至っていない。1人の文系大学院卒生として、少しでも文系大学院生に対する見方が変わる社会になることを願うばかりである。
長くなったが、以上見てきたように就職活動においては、大学院生側にも社会の側にも落とし穴があり、大学院生の就職活動は難しいという結論になる。もし、就職浪人を避けるために大学院進学を考えるのであれば、ここの内容を踏まえて考え直して欲しい。
最後に
以上、本気で研究者になりたい、もしくは資格取得などの目標がない限り、文系の大学院に進学することはおすすめしない。
しかし、ここまで散々否定しておいて言うのも何だが、大学院進学を視野に入れてもいいパターンもある。それは、「今のところ研究以外やりたいことがない」というパターンだ。「就職しようにも、やりたいことがない。だけど、卒業研究は何となく楽しかった」という方は大学院進学を考えても良いと思う。理由としては、まず卒業研究が楽しければ大学院生活もそれなりに楽しめる点が挙げられる。また、モラトリアム期間を延長することで何か自分自身の人生にプラスとなることに出会う可能性もある。その上で向かい風になるかもしれないが就職活動をしたければすれば良いし、研究の道にのめり込んだならその道を貫けば良いと思う。実際私も文系大学院から就職浪人せずに就職できた。（ただし、中身には全く満足していないので、何とも言えないところである）。
逆に、就活失敗しそうだから大学院に逃げるというのは非常に良くない。学費が無駄になるだけでなく、時間も無駄にしてしまう可能性がある。それなら、半年や1年就職浪人をして就職する方が良いと思う。
この記事を読んで下さる方が、良き進路に出会えることを祈りながら終わりたい。
社会人になって自動車学校に通った話
自動車学校。恐らく大部分の人にとっては20歳前後で普通自動車一種免許を取得してから二度と行かない場所であろう。そして、仕事でトラックに乗る場合、タクシーやバス運転手に転職する場合、そして趣味でバイクに乗る場合に再びお世話になることになる。
そんな自動車学校にフルタイムで働きながら通うことになったのでその内容を記事にする。
なぜ免許が必要になったのか
最初に身の上話から始めさせていただきたい。ただ、この内容は「車の免許なんて必要ないし」と思っている方にはぜひ読んでいただきたい。
まず、私は都会に住んでいたため、車の必要性を全く感じていなかった。電車に乗れば一本で都心に行ける。そして、都心ではあらゆる買い物ができる。そして、再び電車に乗れば一本で最寄り駅まで着く。ありがたいことに、こういった生活を送ることができていた。
しかし、大学院進学のタイミングでやや郊外に引っ越しをし、一人暮らしをすることになった。また、就職活動等をする中で「やっぱり車って必要だ」と思うようになった。理由を箇条書きにしたい。
- 引っ越した後も電車に乗れる環境ではあるが、最寄り駅まで20分程度掛かるため、電車での移動が億劫になった。また、こうした場所では車で移動することが前提として街が作られているため、駅前よりも国道沿いの方が栄えている。つまり、日常生活において車が必要とされる環境になってしまった。当面引っ越しをする予定がない人手も、いつかこのような事態になる可能性はある。
- 一人暮らしをする上で家具や家電を買うことがあるが、これを自転車や徒歩で運ぶのは無謀すぎる。車であれば後部座席に載せれば済むものを、自転車の後ろの荷台に括り付けて、必死にペダルを漕ぐことになる。ニトリで布団を買い、店員さんに「自転車で来ているので紐が欲しい」と言ったところ、鼻で笑われたのを今でも覚えている。宅急便等で頼むという手もあるが、買ってすぐに使いたいから通販ではなく量販店に行っている訳である。宅急便に頼んでしまうと費用が掛かる上に、わざわざ量販店に行った意味が薄れてしまう。
- 旅行の行き先が電車やバス等で行ける場所に限定される。私は旅行が好きでよく行くのだが、電車やバスでは物理的に行ける場所が限られる上に、時間的にも限られることになると気付いた。「もう少し居たいけど、バスがあと5分で出るからそろそろ戻らなきゃ…」となる訳である。これは非常に不便だと感じた。
- 就職活動をする中で、意外と「要普通自動車免許」と書かれた求人票が多い。これは文系の仕事の中に営業があり、そこで社用車を使うためである。免許を持っていないと「要普通自動車免許」と書かれた求人票には当然応募できない。この結果、良いと思った求人票であっても、無かったことと同じになる。
私が感じたのはざっとこんな感じだ。「別に免許無くても生活できるだろ」と思ったかもしれないが、これが微妙に不便なものだ。少なくとも、免許がないよりもあった方がプラスに作用することが多いということが分かっていただけたら幸いである。
自動車免許は絶対に学生のうちに取っておこう
まず、ありきたり過ぎてつまらない話かもしれないが、免許は絶対に学生のうちに取った方が良い。社会人になって免許を取得するのは非常に難しい。社会人になれば、会社によって差はあれど、8時台～17時台は仕事をしなければならない。仮に17時に仕事が終わったとしても、自動車学校の授業は2コマ程しか受けられない。普通車自動車免許の場合、最低でも技能31コマ、学科26コマ受けなければならず、1日2コマだと単純計算しても1ヶ月弱掛かる。厳密には土日も通えばもっと早くなるだろうが、技能は基本的に1日2コマしか受けられないことと予約の必要があることを考えれば実際にはもっと時間が掛かることになるだろう。
さらに、技能は当日キャンセルができない。いや、厳密にはできるのだが、当日キャンセルだとキャンセル料が発生する。また、うっかり予約を忘れてしまうと無断欠席となり、1回分のキャンセル料より高額な授業料が発生する。残業のある会社は多いだろうが、急な残業が入ったときに予約が入っているとキャンセル料が掛かる上に再度予約を取り直すことになる。
これに比べ、学生の間はまだマシだ。というのも、学生のうちは自分の意思次第で予定を変更できることが多い。もちろん、授業の予定や部活・サークルの予定、バイトの予定などを自分で決めることはできない。しかし、どの時間に授業を入れるかを選ぶことはできる。部活・サークルに関しても毎回出席を求められる厳しい所でなければ、週1～2回程度休むこともできるだろう。バイトに関しても1ヶ月単位でシフトを決めるなど、予定を決められるタイミングは制限があれど、比較的自由に自分の行動を決めることができる。社会人になれば、平日の9時間毎日仕事に従事しなければならない。制限のある自動車学校において、学生の方が圧倒的に動きやすいことは明らかだ。だから、自動車免許は学生のうちに取っておいた方がよい。
社会人になってから自動車免許を取るおすすめ方法
では、社会人になってから免許を取る場合、どうすれば良いのか。個人的におすすめだと思う方法を実体験も交えながら2点紹介して終わる。
まず1点目は、これは自分がやっていて良かったと思うことだが、「短期スケジュールコース」などの、窓口でスケジュールを全て予約してもらうサービスを活用することだ。これは追加料金の掛かるサービスになるが、よく聞く「予約が取れない」といったストレスから完全に解放される。なぜなら、自分の予定を提示すれば、その予定で予約が取れるコマを窓口の人が探してくれ、かつ予約してくれるからだ。通常であれば10コマしか取れないなどの制約もある中、入学から卒業までのコマを全て入れてくれる。また中には「スケジュールコース限定の枠」などもあり、一般で通うよりもずっと予約が取れやすい。数万円上乗せになってしまう場合もあるだろうが、ぜひ近くの教習所が対応しているのであれば使うべきだと思う。
2点目は、オンラインで学科を受講できる自動車学校に通うべきという点だ。これは、私はオンライン非対応の学校であったため、学科のみの日でもわざわざ自動車学校まで出向く必要があった。もちろん、対面授業ならではの良さもある。実際、手信号のルールや駐停車禁止の場所など、ややこしい部分は非常に分かりやすく教えてくれた。しかし、ある程度自分の力で学習することができる社会人にとってはここまでのサービスは不要であるように思われる。それよりも、24時間、好きな時間に好きな場所で学科を受けられるシステムの方が重要だと私は感じる。オンラインで学科を受講する場合、インカメラのある端末で受講し、寝ずにきちっと聞いているかを自動判定されるので、きちっと聞く姿勢は求められるが、それでもいちいち学校に出向く必要がないメリットは大きい。時間に制約のある社会人だからこそ、オンラインで学科を受けられる仕組みのある学校を選んだ方が良い。
※なお、全ての学科がオンライン対応している訳ではなく、オリエンテーションや救急救命の授業、危険予測ディスカッションなど特殊な学科は対面で受けることになる。
以上、社会人になって自動車学校に通いながら思ったことをまとめた。自動車免許は取っておくに越したことがない。まだ免許を持っていない人の参考になればと思いながらこの記事を終えることにする。
1冊目『論理哲学論考』―ヴィトゲンシュタイン
こういう主張は良くないということは承知しているが、もし自分や世界に絶望している方がいればぜひヴィトゲンシュタインの『論理哲学論考』を読んで欲しい。
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どういう本？
「語りえぬものについては、沈黙せねばならない」という言葉が非常に有名な本であるが、実際この言葉が出てくるのはこの本の最終部である。この言葉を知っている人でも、この本が何を言おうとしたのかを理解している人は少ないと思う。また、なぜ、この本が自分や世界に絶望している方に読んで欲しいと私が思うのか。順を追って説明したい。
まず、この本は哲学の世界では非常に有名な本である。20世紀に書かれた哲学書の中で最も影響力を与えた本を挙げろと言われると、ハイデガーの『存在と時間』と並んで候補に出てくる本になるだろう。しかし、岩波文庫版で本文が140ページしかない。1ページ読むのに1分掛かるとしても、2時間半足らずで読めてしまう計算になる。なぜこんな小冊が哲学界に影響を及ぼし続けているのか。それは、この本の内容にも関わる。
この本の内容を端的に書けと言われれば、「思考の限界」を定めた本だと言える。「思考の限界」と聞くと抽象的で分かりにくいが、要は「私たちは何を考えることができて、何を考えることができないのか」ということになる。
さて、「何を考えることができないのか」とサラッと書いたが、「考えることができないもの」など考えることができないという素朴な問題に直面する。これは誰だって想像がつくことであろう。「空を飛ぶ猫」は、現実には存在しないと思うが考えることはできる。しかし、例えば「2で割り切ることができる猫」を考えることはできない。「そのため、この本の主題は「何を考えることができるのか」を突き詰めることになる。そして非常に雑な言い方になるのを承知で言えば、この本はそれまで哲学が問題にしてきた、生や死、存在、倫理、美、神様といったものは「考えることができないこと」として扱い、「哲学の問題は全て解決された」とする。（驚くべきことに、序文でこういった旨のことが書かれている）。
この点は、哲学に非常に大きな影響を及ぼした。実際著者であるヴィトゲンシュタインは大学を離れ、田舎で教師をすることになる。その後、また哲学の世界に戻ってくるのだが、それはこの本の内容の修正点に気付いたからなのだが、その話はまた別の機会に。
なぜ読んで欲しいのか
さて、この本の内容についてあらかた触れた所で、なぜ自分や世界に絶望している人に読んで欲しいのかという点に話を移していきたい。
まず、この本は非常に難しい。恐らく、多くの人にとって今まで出会った本の中で一番難しいと思う。理由としては、哲学書として語られるが、内容の多くは、論理学の議論であり、普通に数式などが出てくる。しかもその数式も論理学の内容なので、数学に少し詳しい程度では何を意味しているのか理解ができない。実際私も理解ができない。ラッセルという当時を代表する若手の哲学者（論理学者）が、この本の解説を書いているが、この解説ですら間違っている。それほどに難しい。冒頭で、「1ページ1分で読めたら」という話をしたが、この本を「1ページ1分」で理解できる人はまずいないと思う。それが読んで欲しい理由にどう繋がるのかと言われれば、不思議なことにこの難しい内容が一気に晴れる瞬間があるのである。非常に苦しいとは思うが、長い長い伏線だと思ってどうか我慢して読んで欲しい。きっと読み終えた後には、読み始めた時と考え方が少し変わっていると思う。（ヴィトゲンシュタイン自身はこういった読書体験をして欲しいと思っている訳ではないと思うが）。
私自身苦しかったとき、この本には非常に助けられた。その一部分を紹介してこの記事を終わりたい。
6.41 世界の意義は世界の外になければならない。世界の中では全てはあるようにあり、すべては起こるように起こる。世界の中には価値は存在しない。
ウィトゲンシュタイン(2003)野矢茂樹訳『論理哲学論考』岩波書店、144頁
「自分に生きる価値はない」と絶望していたが、「世界の中には価値は存在しない」と言われ、「確かにそうだ」と思った。そして、ヴィトゲンシュタインが哲学の問題はナンセンスだとしたように、「自分に生きる価値はない」と考えていたこともナンセンスだと考えるようになった。それ以来こういった言葉を考えることがあった際、「それはナンセンスだ」と思えるようになった。
繰り返しになるが、生きることが本当に苦しくて、逃げ出したいとき、ぜひこの本を読んで欲しい。内容が難しいのは全人類が思っていることなので気にしなくて良い。理解できない部分は理解しなくて良い。それでも、とにかくこの本を読んでいる間は生きていて欲しい。そして、この本を読み終えたとき、生の問題の消滅に気付いて欲しい。
【参考文献】
ウィトゲンシュタイン(2003)野矢茂樹訳『論理哲学論考』岩波書店
野矢茂樹(2006)『ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』を読む』筑摩書房
【個人的なひとことメモ】
・論理学の勉強をしてからもう一度読み直したい。
・次は『哲学探究』を読む。
自己紹介
どんなブログでも、最初は自己紹介と相場が決まっているのかもしれない。
何しろ記念すべき1記事目だ。0が1になるのも、1が2になるのも、2が3になるのも、同じある自然数に1を加えるという演算に他ならないのだが、なぜか0を1にするのには特別な意味を感じてしまう。恐らく0という数字が特別なんだと思う。空白を記号化するという発想。0という数字の中にそのような、深遠さを見て私たちは0を特別視するのだろうか……。
などという御託は置いておいて。
改めまして、音威子府（おといねっぷ）と申します。日本一大きな都道府県である北海道で、一番小さい村の名前です。中の人はこの地域に何の縁もゆかりもありません。鉄道で稚内に行った時に駅名として出会い、名前が格好良いのでこのハンドルネームにしました。迷惑でしたら変えます。
www.vill.otoineppu.hokkaido.jp
仮点検という名前のブログですが、これはセブンイレブンの業務の1つで、シフト交代時などに、レジ内の金銭が合っているかどうかを確認することです。ちなみにセブンイレブンとも関係がありません。ただし、こちらは2年ほどバイトしていました。迷惑でしたら変えます。
ではお前は何者かという話ですが。
とある公立大学を卒業した後、同じ大学で2年間大学院に行き、哲学の研究をしていました。哲学と聞くと、ソクラテスとかプラトンといった昔の偉い人をイメージするかもしれません。もしくは本が好きな方でしたら、ニーチェやハイデガーなどをご存じかもしれません。私が研究していたのはこういった方々ではなく、九鬼周造という日本人でした。かなりマニアックな方にはなるのでご存じない方も多いかも知れません。九鬼の話もいつかこのブログでできればと思います。
現在は事務職をしています。もうすぐ退職する予定ですが。この辺の話は数年経たないとできないかもしれません。
他にもバイトで色々な経験をしてきました。セブンイレブンでのバイトの経験もいつかしたいと思います。
こういった人間ですので、趣味は読書になります。と言っても小説は大学入試センター試験の国語の問題以来読んでいないに等しいです。ほとんど哲学書や何らかの専門書ばかりを読んでいます。このブログを開設したのは、読んだ哲学書の感想を書いて残しておきたいというのと、哲学に興味のある人や文系の大学院進学に興味のある人と関わることができればという思いからです。他にも思ったことなどをまとめることができればと思います。
いつまで続けることができるか分かりませんが、どうぞよろしくお願いいたします。
